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在清华大选听李军教授讲授《找回你的快乐》授课系列课程
发布时间:2019-05-13 16:29:34

2018年11月1日至12月1日,由青海省委统战部和清华大学社会科学院联合主办的“青海省寺管干部领导力和综合管理能力提升研修班”在清华大学开班,来自青海省各藏传佛教寺院的400多名寺管干部参加了本次培训,著名学者李军以《智慧生活与快乐人生》为题,为培训班学员们分享了阿旺嘉措金刚上师的著作《找回你的快乐》,在青海省寺管干部中引起了热烈反响。


李军教授
简  介
格局商学创始合伙人、首席品牌官、副院长兼教务长。曾在北京大学任职任教多年、北京大学汇丰商学院EDP中心副主任、北大汇丰商业模式研究中心研究员。
社会兼职:中国民营经济研究会培训中心主任,中国管理科学研究院学术委员、商务部国家级酒家酒店等级评审委员会专家委员,国家注册的质量/环境管理体系高级审核员。
主要研究方向:创新管理、商业模式、领导力、品牌战略等。
培训特点:通俗易懂,风趣幽默,语言简练,深入浅出;在愉悦的氛围里用信手拈来的故事演绎富有哲理的思想,使听众常有拨云见日、豁然开朗的感悟与收获;语言驾驭能力强,案例丰富,系统的理论体系用平实的语言娓娓道来;擅长与学员互动分析,引导学员体验式学习,学习后能够直接落地应用,对实际工作带来帮助,顾问式培训的集大成者。特有的热情和激发能力以及强烈成就企业的使命感,使他的课程既有感染力,又具有实战性。


今天开始,为您推送李军教授现场授课的音频和视频。让我们一起跟随李军教授妙趣横生的讲解,走进阿旺上师慈悲与智慧的美好境界,寻找属于我们自己的快乐。
    
开篇:序言、前言。


李军分享《找回你的快乐》02
来自行愿人间


《找回你的快乐》全文连载之(二)

第一章

烦恼赶走了你的快乐

人的烦恼有多种多样,但造成烦恼的原因主要是以下六个方面:贪、嗔、痴、慢、疑和嫉妒心。
贪、嗔、痴这“三毒”,则是制造烦恼最多的元素,而这“三毒”里最基本的元素就是贪了。贪为万恶之源,也为烦恼之源。
我们来看看贪、嗔、痴、慢、疑和嫉妒心是如何制造烦恼,烦恼又是如何赶走快乐的。
1.贪为一切烦恼之根
不快乐的第一个原因是“贪”:贪财、贪色、贪名。
贪的意思是指渴望而不知满足,对财物、对色、对名利等充满非同寻常的强烈欲望。
贪会给我们人类带来很大的痛苦,为很多烦恼之根,让我们非常不快乐。


先来说说贪财带来的烦恼
“贪财”是最大也是最难克服的烦恼。中国有句俗话是“人为财死”,可见“财”对于人们有多大的诱惑,常常使人为之送命都在所不惜。人的不快乐百分之九十以上是因为贪财。“金钱可以买来床,却买不来睡眠;可以买来钟表,却买不来时间。”很多人非常富有,住的房子很豪华,睡全世界最高级的床,但却还是睡不着觉,感觉非常痛苦,要靠吃安眠药才能睡觉。他们总是绞尽脑汁想发财,满脑子想的都是钱,永远都觉得钱不够多,贪财贪到不顾身体健康。


人的外在条件常会助长人的“贪”心,比方为官或者掌握着一些资源。这些人要格外地注意提起正念,因为他们只要动了贪心,就会一发不可收拾,后果也不堪设想。人要有一些基本的因果观,才不会没有节制地做一些事情。谁能调伏自己的欲望,谁就是强者。
现在很多人热衷于炒股票,2015年,中国股市大起大落,炒股的人也跟着几近癫狂。很多人几十年的积蓄几个月时间就没了,变得倾家荡产,痛不欲生,有的甚至去寻短见。这都是被一个“贪”字搅的。人若不贪,就不会有大难找到你头上。大家都骂股市,但是也还是有人在股市里很平稳地增长财富。这些人都有一个特质,就是遵从投资规律,对自己的欲望管理得很好,不贪。


社会上有些人专门骗人,其实他们就是掌握了人想占小便宜这个心理,所以就以什么中奖、退税、免费赠送等做诱饵。结果人们就为了得到一个小便宜,被骗走很多钱财,吃了个大亏。吃了亏,又不好说,自己就很郁闷,有的甚至一病不起。“贪”什么,就一定会在这个上面栽跟头。栽了跟头又不从自己身上找原因,反而去怪社会、怪环境、怪家人、怪朋友,最后弄得心态很不好,烦恼重重。


很多人是自己做企业的,现在大家都觉得经济环境不好,做企业特别难。如果你不把注意力放在赚钱上,而放在怎样满足客户的需求,怎样“利他”上面,钱来得就会很自然,不会那么费劲。如果你把注意力放在“赚钱”上面,你的心就会很散乱,看到别人做什么赚钱你就会也去做什么,怎么赚钱快你就怎么做。这样一来,企业就会缺少良心,没有良心的企业很难生存得长久,那你也就会烦恼重重。


当人一心“向钱看”的时候,烦恼会与他如影随形。所以当一个女子把嫁给有钱人当做目标时,她的一生也就注定与烦恼为伴,很难逃出“痛苦”二字;当一个官员把敛财当做为官目标时,他的终极去处就只能是监狱;当一个家庭把钱看得高于一切时,这个家庭也就没有了亲情,就会妻离子散,就会父子反目。


有个女子找我说,“我身边几个好姐妹,没有钱的时候家里都挺好的,一有了钱,老公就开始变坏了,我真心希望我的老公不要有钱,因为男人有钱就变坏!”
真的是这样吗?钱是没有善恶性的,钱没有好与不好之分,看你发什么心,怎么去用它。有人发了财做布施,捐学校,捐医院,修桥铺路,帮助需要帮助的人,他的钱就会越来越多,福报会越来越大,因为布施是得财的因;有些人发了财就去夜总会、喝酒、赌博、吸毒,那他就很快把自己的福报消耗掉了,人生就会越来越差。所以从根本上说不是钱的问题,还是自己的心。你是用喜舍的心还是贪婪的心,用什么心去做事,就会得什么果。
人要明白这样一个道理:是你的财,勤奋做事就能得到;不是你的财,怎么努力也没有用。
很多人都有这样的疑惑,如果对钱财没有贪欲,我们还怎么赚钱呢?这种想法是个误区,赚钱和人是不是有贪欲没有一丝一毫的关系。我们看到很多富人没有贪欲非但能赚钱,而且还能赚大钱。教大家不贪,并不是教大家不思进取,而是告诉大家用道义的方法去赚钱,取你应得的那一部分。“君子爱财,取之有道。”这个“道”就是公理、人心、道德。你违背了这些取得的财,都属于不义之财,都会给你带来烦恼与灾祸!


我们赚钱要以三个“心”做事:
(一)良心做事;
(二)用心做事;
(三)努力做事。
第一要有好的“发心”,就是要用良心做事。你做的事情要能利益大众,对社会有益;货真价实,童叟无欺,不侵占客户的正当利益,做老板的不克扣员工,做员工的对得起企业。用良心做事以后,赚来的钱是很干净的;赚钱要有好的发心,才会有好的结果。
第二须“用心”,要用心去做事。用心就是认认真真、踏踏实实去做事。现在有些人用心都做不好事,如果不用心,事情是不可能做好的。


第三要有“努力的心”,要努力地去做事。没有哪一件事情是不需要努力就会轻易做成的,最后还需要努力工作,因缘具足才能获得财富丰饶的结果。
良心、用心、努力的心是赚钱的法宝,这是我们赚钱必备的三种心。如果用这样的“三心”去做事情,赚来的每一分钱都是干净的。因为有好的发心,所以得来的钱都是善意的钱,都是具有善的力量的。这个财富就会是真正的福报。有时我们看到很多人靠“坑、蒙、拐、骗”也发了很大的财,住进了好房子,开豪车,挥金如土。有人说,这个世道变了,做好人生活艰难,还是做坏人比较好,你看人家,不讲什么良心,但人家可以赚那么多的钱。
但是如果你把人生拉长来看,你就会发现这样的人通常好景不长,靠坑蒙拐骗来的钱财,带着恶的因,必定也会带着恶的力量再把骗来的钱带走。所以我们会看到那些做毒奶粉、毒食品的,靠做假冒伪劣产品起家的人,没过几年就风光不再,要么锒铛入狱,要么身患重疾。有个人曾经这样忏悔:如果用我现在所有的财富去换我没有做过假货这件事情,我都愿意!可是偏偏这个世界就没有这种后悔药来卖。


在我们福报范围内赚到的钱是好事,如果我们没有足够的福报,赚来的钱都是祸害。很多人因此身体出问题、家庭出问题,很多方面都出问题。以前家庭和和睦睦,夫妻恩恩爱爱的,赚了钱之后烦恼就来了。这也是人们常说的“夫妻过苦日子容易,过好日子难!


确实很多家庭有钱以后反而出了问题。怎么避免发生这样的情况呢?我们一定要从赚钱的那一天开始,对自己的家庭、自己周围的人更加关心,更加付出。赚钱了以后,怎么用很关键。很多人赚了钱之后去赌博、吸毒、去挥霍,做了很多坏事,所以虽然赚了钱却越来越倒霉。用赚来的钱做社会捐赠、帮助有困难的人、投入慈善事业,这都会积累很大很大的福报。中国有句俗语:“厚德载物。”你的德不够厚,就承载不起那么多的物,就会出事。所以就要布施,布施第一可以减物,第二可以积德。这样富贵、健康才能长长久久。
当你有好的发心,而且用良心去做事,再很用心、很努力地做事,当这些因缘都具足时,财富会自然而然来到你的身边。


除此以外,我们还要慢慢培养一个知足心。这个知足心也是很重要的。小孩子你给他一颗糖,他会高兴很久;我们大人,欲望很大,给他一颗糖,他并不会感到高兴,就是因为不知足嘛。这个知足心非常殊胜,能够带来很多的快乐。一定要培养好知足心。


再来说说“贪爱”带来的烦恼
贪爱会不快乐,贪爱也是很大的一个烦恼。我们知道父母对子女的爱,那是一种不计较回报、最无私的、无条件的、奉献的爱。这种无私利他的大爱是真正的爱。而人的“贪爱”是有目的性的,主要是想贪色、贪财,或贪某些东西,都是有条件的爱。凡是“贪爱”都是狭隘的、自私的,它会给人带来很多的痛苦。奉献的爱、无私的爱会带来快乐,贪爱会带来痛苦。


人常常会被物所困,被财所累,但“情”更厉害千百倍。情迷,就是被情所困,在感情中迷失了自己,执迷不悟。迷到茶饭不思,神魂颠倒,执迷到“痴”的状态,然后就会变成贪爱。由“贪爱”就会升起各种疑神疑鬼、妒火中烧,得不到又会演变成嗔恨,是非常可怕的。在情爱中,最容易升起“贪、嗔、痴”这三毒。这“三毒”是让人堕落的根本原因。人如果意识不到这一点,便会被烦恼牵着鼻子走。我们听到过有的年轻人因为得不到感情而自杀,还有的因情杀人,由爱生恨,最后自己控制不了自己。做出遗憾终生的事情。
被情所困、所迷惑。就好像蚕吐丝作茧自缚,甚至有时情爱早已经不再,自己却还是走不出来,仍然困在里面。


有人喜欢上一个人,却无缘走到一起,到了迟暮之年仍念念不忘。求不得,终生痛苦不堪。
几年前,有一条新闻曾经引起大家的关注,一个女孩子喜欢香港的一个明星,连工作都不要了开始到处追星。她的偶像去到哪里他就追到哪里,把家里的积蓄都花光了。老父老母怎么劝也没有用,父母又担心她一个女孩子四处乱跑会受人欺负,于是陪她追星到香港。她要求见偶像一面,结果偶像没有见她,因为她的过激行为对偶像的生活也是一个很大的干扰,她就痛不欲生。老父亲对她彻底失望,在香港跳海自杀了。现在很多人都还记得这个报道。


当一个人被情所困、贪爱到痴狂的时候,就会完全丧失基本的智慧、理性甚至人性,对人对己都是伤害,不仅自己痛苦,令身边的人也跟着痛苦。
无私的大爱是经得住时间、空间的考验的,时间越久越珍贵,不会让人痛苦,只会让人幸福快乐。所以每年春节大半个中国的人口都在大迁徙,因为要回家看爹妈。爹妈老了,容貌也不好看了,身体也不行了,为什么我们会随着年龄的增长,越来越惦记父母?因为父母为我们奉献了他们的一生,这个爱太难得太珍贵了。


但是贪爱就不一样。你今天觉得他很好,爱到不行了,日子久了,你也不觉得他有什么好了,甚至看起来很讨厌了。贪爱是经不起时间考验的,是不断变化的。
一个貌美如花的女人,让人神魂颠倒地爱她。但她大病一场,浑身腐烂,散发恶臭,还会有人愿意为她神魂颠倒吗?
当一个人每天都无私奉献爱的时候,他是非常快乐的;而当他贪爱的时候,已经开始痛苦了。


年轻人处对象,有因缘的,很容易两个人就会走到一起,棒打不散;,没有因缘的,迟早都会散掉。但是很多人不明白这个道理,对方提出分手了,就痛苦得不得了。大家要知道缘分这个事情,缘分到了,因缘成熟了,人就会走到一起;缘分尽了,感情结束了,人就自然会分开,多一分钟都不会。所以执着毫无意义,缘分尽了,再怎么痛苦,再怎么抓住不放,都没有用,该放手的时候就要放手。知道有缘聚、无缘散的道理,恋爱就不会有很多的烦恼。


有些夫妻,因为一些事情最终离婚了。不管是什么原因离婚,都是缘分尽了,要努力让自己开始新的生活。有些人离婚后几年、十几年、几十年都走不出,提起那段婚姻就咬牙切齿,要不就以泪洗面,甚至借酒精麻醉自己。有些人离婚没多久就要赶快去找人再婚,想要活得更精彩给对方看。这些都是痴人的癫狂做法。如果离婚伤害了你,没有走出离婚的
阴影就又走入另外一段婚姻,不仅伤害自己,还会伤害另外一个无辜的人。


有没有走出、有没有放下过去的感情与恩怨,不在于你是否再婚,而是你有没有反思过,从上一段婚姻你收获了什么,哪些地方还需要成长和进步,当你再想起对方的时候,内心有没有充满了包容、谅解与慈悲,没有丝毫的怨恨,没有丝毫的爱恋,也没有丝毫的不舍。
世间总有痴男怨女,一生纠葛于儿女情长,浪费大好光阴,最终一事无成,甚至自暴自弃。而真正能够挣脱情感困扰,对情爱不贪着的人,一定可以超越自我,成为生活中的智者。
《菜根谭》中有句话说:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁过而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”风吹过竹林,竹林会有沙沙沙的声音,风过去了,竹林就恢复了平静,不会留一点风声;大雁飞过寒潭,潭水中映出大雁的影子,大雁飞走了,潭水中不留一点大雁的踪影。意思是说,当事情来的时候,心才会随着活动,当事情结束之后,心也就跟着恢复了原来的平静。这就是人生修行的一种境界,要学习这句“事来心始现、事去心随空”。


事情都过去好久了,我们很多人仍然纠缠不清,挂碍在心头,挥之不去。如你不能咬破自己的“茧”,整天被烦恼缠身,就永远无法超越自己,也没有机会欣赏到更完美的自己。
再来说说“贪名”带来的烦恼
贪名会不快乐,我们很多人做了好事之后都贪这个名。有些人没出名时总在想,如果能出名该多好,风光无限。但要明白一个道理,出名不能刻意追求,它应该是水到渠成的事情。中国人讲“有心种花花不开,无心栽柳柳成荫”,说的就是这个道理。


真正有成就的人,在精神上都不会受外界的干扰和影响,心比较静,只会专注于当下做的事情。而当心中名利的欲望过重时,会干扰人专注地做事,反倒很难有成就。一旦想到如果这个事情成功了,那么我就会声名远扬,就会有很多人崇拜我,很多媒体报道我,甚至想得更远——如果媒体来采访我该怎么说,我到时候穿什么衣服会比较好看,如果我出了名,就一定要换一套大房子,这样才能衬得起我,现在的老婆也有点带不出去,配不上我……
这种人通常是很难有成就的,因为心太散乱了,他并不是真正喜欢自己做的事情,只是把它当作出名的手段。这样的人一定会烦恼多多,因为每天想的不是怎样专心做事,而是在想怎样出名,那么,如果努力了很久也出不了名就会很痛苦。名利心重的人,过不了寂寞平淡的生活,也忍受不了平庸和默默无闻,便会去寻找很多捷径和投机取巧的事情,这个烦恼与痛苦就像连环锁一样,一环扣一环地就跟着来了。


演员急于出名,会闹出各种丑闻;教授急于出名,会去剽窃别人的论文;母亲急于让孩子出名,会荒废孩子学业带孩子到处上电视;企业急于出名,会到处夸大其实地做广告……多少人可谓是不择手段,机关算尽,寻寻觅觅着各种可以出名的机会。
中国有句谚语:人怕出名猪怕壮。人出名了也不见得就是好事,因为这会比较消耗福报。不能名副其实的精彩,其背后必然会隐藏着巨大的隐患。很多人不出名之前挺好,一出了名,各种奇奇怪怪的灾难都找上来。因为他的福报、德行不够,撑不起那个名。因此,人生需要慢慢来,名气要等到自己能承载得动时再获取它。


很多名人慨叹,真想做回平常人,为名所累的日子并不好过。因为出了名之后,你就没有了自己的私人空间和时间。连出去买个菜都有人要偷拍放到网上去,被人品头论足,你说这个生活还有什么意思?
做好事不贪名,名自然会来,利也会来。贪了却得不到,只会痛苦。得到了,又怕失去,患得患失,人会寝食难安,更痛苦。因此,人要“以无所得心,行一切善法”“只问耕耘,不问收获”,只一心做利益众生的事情,一切都会来得自自然然,也会非常快乐。反之会有很多的痛苦。有些人做公益做了一辈子,但到了晚年,满肚子都是怨气,因为觉得付出与得到的不成比例。所以在献爱心、做公益的时候要注意,不要被名利所累。


在佛教寺院建大雄宝殿的时候,很多功德主都非常发心。有人建议说,给这些大功德主立一个功德碑吧。这些功德主听了就说:“千万不要立碑,中国人都讲积阴德,做一点点功德就四处宣扬,还要立碑,太消福报了,我们受不起啊!”这种人做了好事不愿意留名,因为他们知道因果。所以他们就会比较容易快乐一些,因为心无挂碍。


中国有句古话:“以利交者,利尽则交疏;以色交者,花落则爱渝;以势交者,势倾则交绝;以道交者,地老而天荒。”当我们带着贪财、贪爱、贪名等各种贪欲去做事或与人交往时,不仅会烦恼多多,到头来还会“竹篮打水一场空”!而以无所得心做事,才会获得真正的快乐。
人要控制好“贪”实在是不容易的事情,所谓“无欲则刚”,当你不受“贪”的干扰,不受制于“贪”的时候,心会很安静,做事情很专注,更容易成功。
 
——选自阿旺嘉措金刚上师著作《找回你的快乐》

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